30 мая отдел методико-библиографической работы провел лекцию с мастер-классом «Народная традиционная кукла «Подорожница». Мероприятие состоялось в рамках проекта «Южанин на Севере». Лекцию и мастер-класс провела народный мастер Воронежской области Наталия Сергеевна Шлявская.
Наталия Сергеева рассказала студентам 2 курса группы Л-222 ГБПОУ ВО «Воронежского колледжа сварки и промышленных технологий» (преподаватель Надежда Владимировна Жомир) о народных обрядовых, игровых, праздничных куклах, материалах, из которых делали игрушку, значении и смысле придаваемом кукле.
Примерам важности куклы в обрядах наших прабабок может служить, тряпичная кукла Кубышка-Травница, которая относится к кукольным долгожителям в группе обереговых кукол. Травница была одним из самых популярных оберегов, ведь она объединяла в себе два важных элемента славянской культуры — рукоделие и целительство. А уж собрать травы и достать лоскутки для куклы мог каждый. И тогда кукла становилась семейным оберегом от злых сил. Строгих правил по сбору трав для куклы — мотанки нет. Куклу с шестью руками дарили на Филиппов день, в конце ноября. Она помогала всем рукодельницам, мастерицам, а также всем хозяюшкам успевать с домашними делами. Куклу-Десятиручку было принято дарить невестам ко дню свадьбы. Она помогала девушкам стать хорошими хозяйками. Считалось, что данный оберег способствовал тому, чтобы хозяйка не только все успела сделать по дому, но и делала это, что называется, на совесть. Наталия Сергеевна также рассказала ребятам о традиции делать куклу Пеленашку, которая создавалась как аналог младенца. Сделать ее могла старшая женщина в семье или беременная мать. За месяц до появления ребенка Пеленашку клали в люльку, чтобы она нагрела место для нового маленького человека. Убирали ее после крещения девочки или мальчика, когда её защита души младенца уже не была нужна. Основной задачей куклы - Пеленашки было принятие на себя удара, наносимого злыми силами, сглазом и порчей. Это первый оберег ребенка, который создавали до его рождения.
Совместно с ведущим методистом методико-библиографического отдела Ваулиным Василием Александровичем мастер провела сравнение традиционных народных кукол с северной традиционной ненецкой куклой из утиного клюва «Нгухо». Отличительными чертами «Нгухо» являдось то, что данную куклу изготавливали из чистой и новой шерсти, а при изготовлении славянской куклы чаще использовали ношенные отцовские рубахи, ткань от потёртых материнских сарафанов. Славянская обереговая, праздничная кукла не украшалась бисером в отличие от тундровой куклы. Схожестью черт северной и народной куклы служит отсутствие лица. Лицо, как правило, не обозначалось, оставалось белым. Кукла без лица считалась предметом неодушевленным, недоступным для вселения в него злых, недобрых сил, а значит, и безвредным для ребенка. Она должна была принести ему благополучие, здоровье, радость.
Закончилась лекция мастер-классом по изготовлению куклы-оберега – Подорожница. Эта маленькая куколка – умещающаяся на ладони – незаменимый друг любого путешественника. Куколка служит оберегом в дороге, защищает от бед и несчастий. Эту обережную куколку студенты колледжа с интересом изготовили под руководством Наталии Сергеевны, насыпав в узелок гречки и Воронежской земли.
